มนุษย์ คน ชีวิต ธรรมะ ปัญหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 113

ติณณราชสีห์ กาฬราชสีห์ ปัณฑุราชสีห์ ไกรสรราชสีห์ คชสีห์ และมีต้นมักกะลีผล ซึ่งมีผลเป็นนารี เป็นที่ หมายปองของเหล่าเทวดาหลายพวก เช่น วิทยาธร คนธรรพ์ ในป่าหิมพานต์ทั้งหลาย เป็นต้น ต้นนารีผล หรือ มักกะลี

เนื้อหาเกี่ยวกับนารีผลซึ่งมีความพิเศษอยู่ในป่าหิมพานต์และเปรียบเทียบกับสัตว์อัศจรรย์ต่างๆ เช่น คชสีห์ที่มีหัวเป็นช้าง ตัวเป็นราชสีห์, นาคราชสีห์, และไกรสรราชสีห์ที่มีลักษณะเด่นทางกายภาพ เป็นเสมือนสัตว

หัวหน้าใหญ่ของยักษ์ก็จะไปเข้าเฝ้าท้าวเวสสุวรรณ ที่อยู่ในทิศเหนือ ท้าวเวสสุวรรณก็รวบรวมบัญชี แล้ว ก็อธิษฐานให้เหลือเพียงแผ่นเดียว อากาสเทวาที่ เป็นหัวหน้าใหญ่ของครุฑก็จะไปเฝ้าท้าววิรุฬหก อยู่ ทางด้านทิ

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมของท้าวสักกเทวราชกับเหล่าเทวดาที่รายงานผลการทำความดีของมนุษย์ในวันพระ โดยมีการระบุถึงบุญกุศลที่มนุษย์ทำและการสอนเกี่ยวกับความไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต เทวดาได้ประชุมที่สุธรรมา

มนุษย์ ภูเขาก็เป็นภูเขาทอง ภูเขารัตนชาติ และพื้นบนวิมานก็จะเป็นพื้นทองคำ เดินแล้วนุ่มเนียนเท้าไม่ลื่น วิมานของชาวสวรรค์จะเหมือนเป็นเมืองหนึ่ง ซึ่งเจ้าของวิมานจะเหมือนพระราชา พระราชินี เป็น ผู้มีอธิปไต

ในสวรรค์ชั้นดุสิต วิมานของเทพจะถูกสร้างขึ้นจากการทำบุญในชาติที่แล้ว โดยมี 3 ส่วนหลัก ประกอบด้วยโครงสร้างชั้นล่างจากทานบารมี, ชั้นกลางจากศีลบารมี และชั้นบนจากการทำภาวนา เมื่อบุคคลละโลกจะอุบัติเป็นเทพบุ

1. อากาสานัญจายตนภูมิ คือ ภูมิอันเป็นที่อยู่ของผู้บรรลุอากาสานัญจายตนฌาน หรืออรูปฌาน ที่ 1 คือ บำเพ็ญฌานโดยเอาอากาศไม่มีที่สิ้นสุดเป็นอารมณ์ ภูมินี้อยู่สูงจากอกนิฏฐสุทธาวาสภูมิขึ้นมา ห้าล้านห้าแสนแปดพ

บทความนี้ชี้แจงเกี่ยวกับอรูปพรหม ซึ่งเป็นภูมิที่ผู้บรรลุอรูปฌานเข้าสู่ และรายละเอียดเกี่ยวกับภูมิที่สำคัญต่างๆ อย่างเช่น อากาสานัญจายตนภูมิ, วิญญาณัญจายตนภูมิ เป็นต้น อธิบายถึงคุณสมบัติและอายุของอรูปพ

บุญใหญ่นี้.. สงวนสิทธิ์ไว้เฉพาะลูกผู้ชายเท่านั้น ๆ การแสวงหาบุญมีได้หลายวิธี วิธีหลัก ๆ ก็คือ ท่าทาน รักษาศีล เจริญสมาธิภาวนา แต่โอกาสในการแสวงหาบุญของคนเรานั้น มีไม่เท่ากัน เช่น บุญจากการบวชพระ เป็นส

การแสวงหาบุญมีหลายวิธี โดยเฉพาะการบวชพระซึ่งเป็นวิธีการเฉพาะสำหรับลูกผู้ชายที่มีอานิสงส์มาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าผลบุญจากการบวชมีค่ามากกว่าการบูชาพระถึง ๑,๐๐๐ พระองค์ บุญจากการบวชช่วยตัดรอนวิบ

สืบราชสมบัติพญานาค ( ๑๓ ความเชื่อต่อเทพเจ้าแห่งลำน้ำ ดังนั้นเมื่อละ โลกแล้ว จึงไปเกิดเป็นบุตรของพญานาคราช โอมินทร ณ เมืองบาดาลใต้สองผืนแผ่นดิน ไทยลาว บริเวณลุ่มแม่น้ำโขง โดยเกิดแบบ โอปปาติกะ บนตักของอ

บทความนี้เล่าถึงความเชื่อในพญานาค โดยเฉพาะสุวรรณมธุรนาคราช ผู้เพิ่งเกิดจากพญานาคราชโอมินทรที่เมืองบาดาลใต้สองผืนแผ่นดินไทยลาว ข้อมูลจะชี้ไปถึงพิธีกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กา

งบประมาณชีวิต ๘๙ นี่คือบทฝึกคน ให้คิดเป็น พูดเป็น ทำเป็น เพราะฉะนั้นใครๆ ก็อย่าได้มองข้ามเรื่องการฝึก บริหารปัจจัย ๔ โดยเด็ดขาด ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึงกับทรงกำหนดไว้ ตั้งแต่วันแรกของการบวชเลยว่า ถ้าใ

บทความนี้กล่าวถึงการบริหารปัจจัย ๔ ตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้แนะแนวทางการลดทอนสิ่งของที่ไม่จำเป็นให้เหลือแค่ปัจจัยพื้นฐานเพื่อชีวิตที่มีความสุขและเรียบง่าย เช่น การลดจำนวนเสื้อผ้าและอุป

กฎแห่งกรรม สะเทือนยิ่งกว่าแผ่นดินไหวในโกเบ แต่ว่ามันจะสะเทือนไปทั้งจักรวาล การโคจรของดวงเดือนดวงดาวจะผิดปกติไปหมด แล้วถ้าถามว่านี่ เพราะน้ำมือใคร ก็ตอบได้เลยว่าเพราะน้ำมือมนุษย์อีกเช่นกัน เพราะฉะนั้นข

บทความนี้สำรวจผลกระทบของกรรมที่มนุษย์สร้างไว้ต่อธรรมชาติ โดยเฉพาะเหตุการณ์แผ่นดินไหวในเมืองโกเบ ประเทศญี่ปุ่น ซึ่งเชื่อว่ามีสาเหตุมาจากแรงกรรมที่สะสมมานาน จากการกระทำที่ไม่ดีของมนุษย์ ความจริงแล้ว มนุ

กฎแห่งกรรม ๕๒. ไฟล้างโลก เมื่อเกิดไฟล้างโลก สิ่งมีชีวิตทั้งหลายย่อมไม่อาจหนีไฟได้ พวก เหล่านั้นย่อมจะถูกเผาผลาญหมดสิ้นไป ถือเป็นการสิ้น ภพสิ้นชาติ หยุดการเวียนว่ายตายเกิด ใช่ไหมครับ ? ไม่ใช่ เรื่องนี้

บทความนี้พูดถึงกฎแห่งกรรมที่เชื่อมโยงกับเหตุการณ์ไฟล้างโลก โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงการสิ้นสุดของโลกและผลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตสัตว์ต่าง ๆ เมื่อถึงเวลาหมดกัป สัตว์ที่มีบุญจะได้ไปเกิดเป็นเทวดา

นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย ๑๕. ยังไงๆ ก็ไปที่เดียวกัน อยากทราบว่า ที่บอกว่านรกสวรรค์นั้น ในนรกหรือสวรรค์มีการ แบ่งเชื้อชาติ ประเทศด้วยหรือไม่ เช่น นรกชาวจีน นรกฝรั่ง นรกแขก ? ดวงอาทิตย์ที่คนไทย จีน แ

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสถานที่หลังความตายอย่างนรกและสวรรค์ ระบุว่าทั้งสองแห่งไม่มีการแบ่งแยกตามเชื้อชาติหรือประเทศชาติ เพราะความชั่วและความดีเป็นสิ่งที่เป็นสากล นรกและสวรรค์จึงเป็นพื้นฐานร่วมสำ

การครองตน ๑. เกิดเป็นคนยากจริงหรือ หลวงพ่อเคยเทศน์ว่าการได้เกิดเป็นคนนั้นยากแสนยาก ถ้าเป็น เช่นนั้นจริง เหตุใดจึงมีการรณรงค์เพื่อให้มีการคุม กําเนิดกันเกือบทุกมุมโลก ? ยิ่งรณรงค์กันก็ยิ่งเกิดยาก ก็ถูก

บทความนี้กล่าวถึงความยากในการเกิดเป็นมนุษย์และความเชื่อในเรื่องการทำบุญ สังคมมีการรณรงค์ให้คุมกำเนิดซึ่งมีผลต่อการเกิดเป็นคน ซึ่งขึ้นอยู่กับกำลังบุญและกรรมของแต่ละบุคคล ที่สำคัญคือการประคองชีวิตในศีลใ

ชาวพุทธที่แท้จริงเป็นคนมีเหตุผล ไม่ใช่คนงมงายเชื่อง่าย การที่ คนใดคนหนึ่งจะเลือกใครมาเป็นศาสดาที่เคารพของตนนั้น ที่ถูกต้องแล้ว เขาควรจะต้องคำนึงถึงประวัติของศาสดานั้นๆ เสียก่อนว่า ๑. เป็นบุคคลที่มีประ

ชาวพุทธที่แท้จริงควรคำนึงถึงประวัติศาสตร์ของศาสดา ควรมีตัวตนที่ชัดเจน มีความรู้และคุณธรรม ทำให้สามารถปฏิบัติตามคำสอนเหล่านั้นได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือศาสดาที่มีประวัติที่มั่นคง มีความสามารถในการค้นคว

พระองค์ได้ทรงประกาศไว้ ก็ยิ่ง มีกำลังใจที่จะทำความดีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ดังนั้น ปู่ย่าตายายท่านจึงตระหนักดีว่า การที่ใครก็ตามได้สร้าง พระพุทธรูปขึ้นมา ก็ได้ชื่อว่าได้ยกใจของประชาชนหรือชาวโลกให้สูงขึ้น ให้

การสร้างพระพุทธรูปมีอานิสงส์สูงส่ง ช่วยยกจิตใจผู้สร้างและประชาชนให้สูงขึ้น บุญนี้ยังเป็นมรดกที่ส่งผลต่อการเคารพบูชา นอกจากนี้ ผู้สร้างจะได้เป็นที่เคารพไม่ว่าจะยังมีชีวิตอยู่หรือหลังจากที่ละโลกไปแล้ว ไ

สิงคาลกสูตร เป็นธรรมะที่เหมาะอย่างยิ่งสำหรับยึดเป็นทั้งภาคทฤษฎีและ หลักปฏิบัติ เพื่อปฏิรูปปุถุชนให้เป็นคนดี ได้อย่างแท้จริง ดังนั้น คณะผู้จัดทำจึงได้กราบขออนุญาตพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ทัตตชีโว นำพระธรรมเ

สิงคาลกสูตรนั้นถูกนำมาจัดพิมพ์ในหนังสือ 'คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์' เพื่อนำเสนอธรรมะที่เหมาะสำหรับการยกระดับชีวิตคนให้ดีขึ้น โดยได้รับการอนุญาตจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโว จึงจัดพิมพ์ถวายแก่ท่านในโอกาสวัน

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ บทนำ สาระสำคัญของการปฏิรูปมนุษย์ ท่านผู้อ่านอาจสงสัยว่า การปฏิรูปมนุษย์หมายถึงอะไร สาระสำคัญ ของการปฏิรูปมนุษย์ ก็คือ การปฏิรูปปุถุชนให้เป็นมนุษย์ นั่นเอง คำว่า ปฏิรูป เมื่อเป็นคำก

สาระสำคัญของการปฏิรูปมนุษย์คือการเปลี่ยนแปลงปุถุชนให้เป็นมนุษย์ที่มีจิตใจสูง โดยการพัฒนาเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิตและโลก โดยการปลูกฝังธรรมะให้รู้จักใช้อารมณ์อย่างมีเหตุผล เพื่อปรับปรุงพฤติกรรมที่เ

บทที่ ๗) พากษ์วิจารณ์ตำหนิติเตียน ขัดคอผู้อื่นบ้าง นินทาหรือว่าร้ายทุกๆ คนที่ มีความคิดเห็นไม่เหมือนกับตน หรือไม่เอื้อประโยชน์ให้ตนบ้าง บุตร ประเภทนี้จึงเป็นคนน่าเบื่อ น่ารำคาญ ไม่น่าคบค้าสมาคมด้วย นอ

บทความนี้พูดถึงนิสัยที่ไม่ดีในเด็ก เช่น การพากษ์วิจารณ์และการทำร้ายผู้อื่น รวมถึงขาดความสำนึกต่อสิ่งแวดล้อม การอบรมสั่งสอนจากพ่อแม่มีบทบาทสำคัญในการสร้างความเข้าใจและความรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมในเด็ก

๑) อนุตตโร หมายความว่า ยอดเยี่ยมอย่างไม่มีผู้ใด เสมอเหมือน เหตุที่ทรงมีพระนามนี้ก็เพราะทรงพระคุณอัน ประเสริฐ บริบูรณ์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ อย่างหาผู้ใดเสมอเหมือนมิได้ ไม่ว่าจะเ

เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของคำสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยคำว่า 'อนุตตโร' หมายถึง ยอดเยี่ยมไม่มีใครเสมอเหมือน ซึ่งสะท้อนถึงพระคุณและคุณธรรมอันประเสริฐของพระองค์ ขณะที่ 'ปุริสทัมม' แปลว่า ผู้ที่ควรฝึก และ 'ส

ขวาทะลุซ้าย จุดที่ด้ายสองเส้นนั้นติดกัน เรียก ว่า “กลางกั๊ก' เป็นที่ตั้งของดวงธรรมของกาย มนุษย์ เอาใจไปหยุดอยู่ตรงนั้น ถ้าหยุดตรง นั้นไม่ได้ละก็ สำรวมไม่ถูกเสียแล้ว... เมื่อตากระทบรูป ฉาดเข้าให้ มันก็

บทความนี้พูดถึงแนวคิดในการหยุดจิตที่กลางกั๊ก โดยเมื่อประสาทสัมผัส เช่น ตา หู จมูก สัมผัสกับภายนอก ย่อมมีอิทธิพลต่อจิตใจ หากจิตไม่หยุดก็จะเกิดความรู้สึกต่างๆ ทั้งดีและร้าย การไม่สามารถหยุดจิตอาจนำไปสู่

ให้พลิกผันไปในทิศทางที่ผู้นั้นได้กำหนดเอง เพราะว่าสัตวโลกมีความเป็นอยู่และเป็นไปตามกรรม ทำ อย่างไรได้คืนอย่างนั้น ทำดีก็ได้รับผลดีมีสุขสบาย ทำชั่วก็ได้รับผลชั่วเป็นทุกข์ยากแค้นแสนลำบาก เหมือน ปลูกต้นถ

บทความนี้อธิบายความหมายของคำว่า สังสารวัฏ เชื่อมโยงกับการเวียนเกิดเวียนตายซึ่งเกี่ยวข้องกับกรรม มันยกตัวอย่างการเกิดที่เกิดจากการกระทำดีและชั่ว รวมถึงผลที่ตามมาของการกระทำดังกล่าว ดังนั้น ผู้ที่ศึกษา

ผู้ที่สามารถหลุดพ้นจากกิเลส เพราะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ตามอริยมรรคนั้นจิตของท่านมุ่งตรงต่อ หนทางหลุดพ้นคือพระนิพพานได้แก่พระอริยบุคคล คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ท่านเหล่านี้ขจัดกิเลสจนเหลื

การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลสจนหมดสิ้น ผู้ที่ไม่สามารถขจัดกิเลสจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในวนกรรมต